Sociedad Santo Tomás

SAN GOOGLE Y LA REAL SOCIEDAD

2009-08-13T10:37:00.000-07:00

Jorsh

En esa época tan avanzada, donde el Internet, de la mano con los avances tecnológicos más deslumbrantes y que ya escapan de los sueños más locos de Julio Verne y de Isaac Asimov, debemos pensar un instante y preguntarnos: ¿En todo esto, dónde estamos situados los peruanos?
En esta época, gracias a estos alucinantes avances, nosotros los peruanos (y todo el mundo), podemos acceder a una gran variedad de información que nuestros ancestros se hubieran desmayado de tan sólo pensar: ¿Cómo que hay un aparato en donde puedes conversar y conocer gente que está a cincuenta mil kilómetros de distancia? ¿Cómo que tú puedes leer el periódico The New York Times en el instante y sin tener que pagar por ello? ¿Qué estás jugando ajedrez con un británico sin salir de tu casa? ¿Qué tienes una biblioteca de ochenta mil tomos y de todas las especialidades? IMPOSIBLE.
Cuantos de nuestros ancestros, con mejores sueños e ideas que nosotros, soñaron que nuestros privilegios.
Hoy en día todo ello no sólo es posible, sino que ya es tan ordinario que ni nos llama la atención. En una sola tarde, desde la comodidad de mi casa, puedo descargar música de cualquier tipo, puedo tener a Mozart, Armstrong, Coldplay; puedo ver videos documentales, musicales, películas; puedo leerme toda la colección de sir Arthur Conan Doyle, a Charles Perrault, Phillip Dick, toda la literatura peruana (incluso hay resúmenes). Toda la documentación del mundo. Puedes conocer gente de todo tipo, incluso toparte con criminales y gente más rara que tú. Bueno, todo esto ya lo sabemos.
¿Se imaginan que por 1993 los ingenieros civiles tenían que hacer sus planos a mano y se demoraban un montón de días, incluso meses para culminarlos? Ahora, gracias a los ordenadores, los programas especializados y el internet, no sólo pueden hacer sus trabajos en un tiempo máximo, sino que también pueden encontrar mejores diseños en la red, donde existen millones de ingenieros que no son egoístas y publican sus plantillas. En el caso de los abogados y profesores, por ejemplo, para que puedan acceder a un diccionario o un libro de un autor extranjero, tenían que gastar un montón de plata y encima tenían que tardarse toda una eternidad hasta buscar lo que ellos deseaban, libro por libro. Ahora, gracias a la tecnología, existen libros virtuales por montones y de todos los temas que te puedas imaginar e incluso hay programas que pueden realizar labores como la búsqueda por documento y traducción a cualquier idioma. Hay mapas, fotos, videos, música…. Infinidad de cosas que si uno se pone a pensar puede llegar a una conclusión sencilla: En este tiempo ya lo tenemos todo. ¿Qué más queremos? Al parecer queremos llegar hasta el momento en que no hagamos nada.
Entonces estaremos perdidos, pues probablemente habremos dejado de conocer tanto, que sean los programas los que sepan, pero nosotros no. ¿Si hoy tenemos mejores oportunidades de aprendizaje, en todos los sentidos y para todas las personas, por qué estamos peor?
¿No se supone que el conocimiento es libertad y poder? Entonces, por qué estamos igual y hasta peor?
A la fecha, todavía existe gente que no tiene una cuenta de correo electrónico, no saben manejar el Office y no sabe qué es un editor de gráficos, no conoce los beneficios de suscribirse a una revista virtual y no sabe que en el Internet existe la posibilidad de irse becado al extranjero con el solo hecho de presentar sus papeles. Resulta que tenemos un montón de anuncios: tutoriales para aprender ortografía, manuales para presentar trabajos en alto rigor científico, manuales de cómo utilizar los programas más raros y complejos, plantillas para diseños, planos, mapas, páginas que gratuitamente ofrecen cursos de especialización. Pero qué sucede, ¿por qué no tienen acogida por aquí? Sencillamente es porque la gente se está olvidando de leer y de buscar con criterio. La gente se está olvidando de captar el mensaje e inconscientemente está esperando que la tecnología le solucione todo. Recordemos que la tecnología es un medio para simplificar esfuerzos, agilizarlos, acelerarlos, pero tiene una finalidad: proporcionar tiempo y recursos para aprovecharlos en otros campos, como estudiar más, pasar un buen momento familiar o simplemente aprender otras cosas adicionales, es decir, ir más lejos. Tener tema para pláticas con gente que recién conoces… en fin. Buscar es el comienzo para encontrar lo que se quiere.
Con tanta información en el Internet, es obvio que necesitamos que alguien nos haga el milagrito. Y entre tantos, San Google es el que mejor te lleva a lo que quieres encontrar. Ahora bien, ¿lo aprovecharás? ¿Leerás, aprenderás, utilizarás las cosas sin simplemente copiar y pegar?
Nosotros debemos estar mejor, con mayor información, podríamos defendernos mejor de las amenazas de un gobierno antidemocrático, podríamos defendernos con criterio contra los abusos de empresas e instituciones del Estado. Pero no. Nada de esto pasa y seguimos nutriéndonos de señores que hablan en la radio disparates, insultos y estulticias por toneladas y con ello estamos tan contentos… Que nos hablen con jerga no importa, qué diablos, pero lo que nos comuniquen que al menos tenga algo de sustento y que sea verificable, que no nos engañen con observaciones llenas de sinsentido común y completamente desorientadas. Es una pena que a estas alturas de la vida, muchas personas se den el lujo de jugar un buen partido con nuestra ignorancia.
Se supone que deberíamos estar mejor, con mejores conocimientos y más actualizados que nunca, pero al parecer está sucediendo lo contrario. Reflexionemos un poco y seamos exigentes con lo que vemos, escuchamos y leemos.

EL FALAZ IMPERIO DE LA TECNOLOGÍA

2009-08-10T16:27:00.000-07:00

“Si la preocupación por lo útil llegara a constituir el hábito central de nuestra personalidad, cuando se trate de buscar lo verdadero tenderemos a confundirlo con lo útil. Y esto, hacer de la utilidad la verdad, es la definición de la mentira…”
José Ortega y Gasset

Desde su atalaya intelectual se alzan, aún hoy, las sutiles y penetrantes frases de aquel propagandista de la luz mental, don José Ortega y Gasset, cuando advertía sobre la necesidad de ubicar a lo útil con lo útil sin concederle el lugar reservado a la verdad. Estas agudas frases son validas hablando en términos de política; pero también en un contexto general. Asistimos como invitados en primera fila al Avant Premiere del estreno de adelantos científicos y tecnológicos tan asombrosos como jamás lo fueron antes para el género humano; sin embargo existe poca reflexión sobre el bien y el mal que se podría gestar con dichos progresos.
Es innegable que han traído prosperidad a una parte de la población mundial. Sin mencionar que la mayor parte de la población mundial aun no goza de una vida siquiera digna en términos de satisfacción de necesidades básicas, existe otro peligro que se viene gestando lentamente en medio de nuestros propios ritmos de vida: La indiferencia social, la deshumanización, la destrucción sistemática de los lazos humanos y fraternos.
La comunicación y las relaciones interpersonales se tornan cada vez más lejanas e indiferentes, las personas que ocupan puestos de nivel superior en las empresas y organizaciones se mantienen en un nivel elevado y ya no interactúan con sus subordinados, estos y su realidad ya no forma parte de su entorno. El desarrollo tecnológico ha llegado a “perfeccionar” tanto las guerras que con oprimir un botón se pueden exterminar poblaciones enteras sin que el ejecutor tome conciencia real de sus actos.
Estos son algunos de los ejemplos que bien podrían ejemplificar algunas de las consecuencias de los adelantos. Existen además los peligros de la violación a la intimidad, los fraudes electrónicos, las nuevas formas de esclavizar sociedades enteras en formas de Absolutismo tecnológico, etc.
Estos hechos ya fueron advertidos hace varias décadas por Aldus Huxley, George Orwell entre otros; sin embargo las condiciones en que se realizan los avances científicos no parecen haber cambiado, los adelantos tecnológicos se incrementan mientras la conciencia sobre el bien y el mal que estos pudieran generar continúa decreciendo.

EL RETRATO DE OSCAR WILDE

2009-08-10T13:12:00.000-07:00

Por Juan Carlos Flores

“Revelar el arte y ocultar al artista es la meta del arte.”
Oscar Wilde

Este retrato intenta reflejar en su más honesto y limitado esfuerzo la figura de quien ha sabido trazar con su pluma la intención genuina del artista, que creó la belleza en su más intensa y transparente forma. El nos reveló el arte y al mismo tiempo la sociedad, que años antes celebrara gozosa cada una de sus agudas frases, se encargó de ocultar al artista con la prisión a que fue condenado por el escándalo que lo envolvió al involucrarse con el hijo del marqués de Queensberry, “Bosie”. Una sociedad que en términos de Alfonso Sastre se convertiría en antropófaga al conminar a reclusión y devorarse sometiendo a la ruina al hijo que ella misma engendró, del mismo modo que Saturno en la obra de Blake.

Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde nació con el talento suficiente para deslumbrar y distinguirse desde muy joven haciéndose merecedor del premio Medalla de Oro Berkeley, por su trabajo sobre autores clásicos. Mas tarde el poema Ravenna le permitió adjudicarse el Oxford Newdigate Prize. Otras de sus obras que alcanzaron renombre fueron La Importancia de llamarse Ernesto, El Abanico de Lady Windermere, El Fantasma de Canterville, una de las más brillantes El Retrato de Dorian Gray, sus conocidos cuentos, entre otras.

En sus obras ha querido erigir un espejo difuso imaginario en el cual reflejar las incoherencias de una sociedad superficial y representar en algunos de sus personajes su propia visión de la vida.

Un trazo final para afinar este boceto de aquel que volcó solo su talento en su obra y todo su genio en su vida. Wilde llevó una vida dandesca que fue quizá la semilla de su propia ruina por los excesos que cometió. Sin embargo hay quienes han visto en él, también, un icono popular cuya influencia alcanzaría a matizar los estilos de David Bowie, Jim Morrison o hasta de los mismos Stones y aunque estas interpretaciones sean subjetivas, si permiten delinear su personalidad e influencia que ha sabido escabullirse al paso del tiempo.

Basten estas líneas para trazar este bosquejo de aquel genio singular cuya musa principal, la sensibilidad por la propia belleza le dio a la dramaturgia Victoriana tardía uno de sus máximos exponentes y cuya luz se extinguiera para siempre precisamente en la Ciudad de la Luz que lo cobijó en la última etapa de su vida. Su luz se ha apagado pero sus sentencias permanecen aun hoy para recordarnos que la sociedad y la vida misma no han cambiado de guión sino únicamente de actores.